翡翠山城海南五指山市地理/交通/气候/民俗/旅游景点介绍
作者:重庆青年旅行社发表时间:2015-02-04 15:06人气:7243
五指山市位于海南岛中南部腹地,是海南岛中部地区的中心城市和交通枢纽,也是海南省中部少数民族的聚居地。
五指山市是有名的“翡翠山城”,因海南岛上最高山峰五指山而得名,有五指山市热带雨林、海南民族博物馆、七指岭 、热带植物园、中华民族文化村、卧龙山、太平山瀑布、琼州学院 、海瑞祖居、琼崖公学纪念亭、鹦歌岭、甘什岭、民族博物馆和仿古黎村、白沙起义纪念馆、仙龙洞 、黎苗民族歌舞长廊、木色旅游度假风景区等风景名胜。
在1987年海南建省前,五指山曾是海南岛中南部的经济、政治、文化中心,为自治州首府所在地辖通什(今五指山市)、三亚2市和乐东、保亭、白沙、东方、琼中、陵水、昌江7县。
位置
五指山市位于海南岛中南部五指山腹地,东南邻保亭县,西接乐东县,北连白沙县和琼中县。地理坐标为东经109°19′-109°44′、北纬18°38′-19°02′,面积1128.98平方公里。
地貌
地质资料记载,山体基础系距今1.4亿至1.7亿年的中酸性喷出岩所覆盖。由于长期受自然因素的强烈侵蚀切割,山峰彼起此伏,形似五指,因此得名。境内群山起伏,河谷纵横,地势自东向西倾斜。
气候
五指山地区冬暖夏凉,不受寒潮侵袭,也不受台风影响。由于独特的气候条件,使五指山生物种类繁多,植被分布为热带自然景观。土地组成以中酸性喷岩为主,加上历年植被的枯枝落叶腐烂,土地较肥沃,适于热带和亚热带植物生长。
五指山由于海拔高,纬度低,森林密布,光、热、水资源丰富。此地气候温和,属热带山区气候。年平均气温22.4度,1月平均气温17度,7月平均气温26度,极端最高气温35.9度。年平均降雨量为1690毫米,极端最大年降雨量为2810.4毫米,极端最少年降雨量为1055.5毫米,年平均相对湿度为84%,年平均日照为2000小时左右,有“天然别墅”和“翡翠城”之称。
交通
公交
市内城区公交由六龙巴士公司和海汽五指山公司共同运营,其中1,2,3,4路为城区公交线路,5,6路为城乡客运专线
1路:农林科技学校新校区-中医院 -车站-灯光球场-市一小-海二中-财政局-政务中心-天元花园--林科所路口-琼南车管所新址-炮团加油站-怀特大酒店-畅好农场
2路:翡翠花园-天元花园-财政局-海二中-市移动公司-省第二人民院-市三月三广场-市农贸市场西--五指山中学东门-通什镇政府-大桥头北-河北工商所-市审计局-市政府新办公楼广场
3路:河南派出所-锦程花园-人事和社会保障局-琼州大学西校区-市农贸市场北-通什镇政府-大桥头北--灯光球场-海南第二中学-河南派出所
4路:在水一方小区-春雷电站-市机械厂-市塑料厂-市思源学校-五指山中学西门-通什镇政府--市农行-山水青城小区-农林科技学校老校区-什曼桥南-福德莱酒店-海二中-省第二人民医院--三月三广场-农贸市场西-五指山中学东门-五指山中学西门-市思源学校-塑料厂-机械厂-在水一方小区
5路:琼大西校区-农贸市场西-市一中东门-通什镇政府-大桥头北-灯光球场-海二中-财政局-天元花园-林科所路口-新琼南车管所-炮团加油站-怀特大酒店-畅好农场-五指山居-农垦实验中学-桥头站-南圣镇桥头
6路(规划中):车站-灯光球场-移动公司-经济适用房新区-畅好乡政府-原市水泥厂-畅好乡-绵绣花园-
-琼大西校区-农贸市场北-通什镇-车站
运营时间:7:00-18:30
票价:1,2,3路1元/人
其余班线实行分段收费
出租车
着眼我市作为旅游城市的长远发展,提高城市品位,五指山市在原18辆出租车基础上,通过招标的形式引进一家出租车公司经营,再投放符合国家环保标准要求的22辆出租车。
今后根据省交通运输厅统筹各市县出租车投放计划,将逐步扩大规模,增加运力,充分发挥出租车作为公交车补充运力的作用。
起步价:5元
民俗
黎族文身
黎族文身,黎语叫“打登”,亦叫“模欧”。海南汉语叫“绣面”或“书面”。西文则叫“打都”,是黎家人的一种传统习俗。黎族人把文身看成民族的标志。文身时不仅图有定形、谱有法制,连施术年龄亦有所规定。各族按祖传之图案进行文身,绝不能假借紊乱。例如,美孚黎妇女,以几何方形纹、泉源纹或谷粒文组成的图案,而润黎则以树叶纹或方块形成图案。青蛙是黎族最崇拜的动物之一。黎族文身常以青蛙作为主要图案。
不同支系的黎族有不同的纹法。现黎族年轻女子已经不再文身,留文身的只有一些上了年纪的老人。有专家呼吁尽快对黎族文身这一人类文化遗产进行抢救保护。据了解,黎族文身2006年被列为“海南省第一批非物质文化遗产代表作保护名录”。
饮食文化
五指山市只有十多万人口,其中大部分为少数民族,以黎族居多,五指山市居民的饮食习惯深受黎族饮食习惯的影响。五指山市的居民一日三餐喜吃米饭或杂粮,喜食野味、野菜。
竹筒饭:竹筒饭又名香竹饭,用新鲜竹筒装着大米及味料烤熟的饭食,米饭被竹膜所包,香软可口,有香竹之清香和米饭之芬芳。
水满茶:水满茶是五指山野茶,长年生于云雾之中,得天地之精华,醇郁甘甜,且有防感冒,止腹泻,健胃醒神之效。
山兰酒:山兰酒是黎族采用所居山区一种旱糯稻 ---山兰稻酿制而得名。并采用了当地山中特有的植物,运用传统自然发酵的办法制成。可以说山兰酒是真正的绿色酒类。
椰子船:椰肉和糯米饭紧密结合,色泽白净,铁饭晶莹半透明,状如珍珠。硬软相间,脆糕结合,慢品细嚼,椰香浓郁,清甜爽口。看起来色泽晶莹,吃在嘴里软硬相间,椰香浓郁、清甜爽口。
清补凉:在夏季的五指山大街上,通常会看到一家连一家的清补凉摊,小摊前坐满了喝清补凉的人。清补凉原料少则十几种,多则二十几种,其中绿豆有清凉解暑的功效,西瓜有美白的功效,菠萝和椰肉是五指山的特色水果。
跳竹竿
“跳竹竿”是黎族最富有浓郁乡土气息的民间舞蹈之一,也叫“打竹舞”。每逢过年过节 ,黎族同胞便身着艳丽的民族服装,欢聚在广场上,跳起“打竹舞”来。跳竹竿时,8根长竹竿平行排放成四行,竹竿一开一合,随着音乐鼓点的节奏,不断地变换着图案,4-8名男女青年随着或快或慢的节奏,在交叉的竹竿中,灵巧、机智、自由地跳跃,当竹竿分开时,双腿或单脚巧妙地落地,不等竹竿合拢又急速跃起,并不时地变换舞步做出各种优美的舞蹈动作。
苗族斗牛
海南苗族的斗牛活动是在锣鼓喧天的气氛中进行的。开始斗牛时,把两头牛的牛眼用树叶掩盖,牵到场地中后再揭开,两牛照面后怒目相视。主持斗牛的人一声令下,牛离开了主人,开始互相进攻,对撞牛角,进行决斗。周围的人热烈呐喊助威,调皮锣打鼓。经过激烈的角逐,斗上几个回合就可见分晓,败者或许败下阵来,或许当场死去,也有两败俱伤的。最后剩下优胜者。人们这时将三尺六寸的红绸布挂在牛犄角上,以示奖励。紧接着绕场一周,在鞭炮声中回寨。还摆庆功酒,喜庆斗牛胜利,奖励养牛有功的人。海南苗族斗牛不仅是一种娱乐活动,还是养牛技术的比赛,从而可促进妞洋养牛活动。
三月三
“三月三”是海南省黎族的民间传统节日,又称爱情节,黎语称“孚念孚”。每年农历三月初三举行。黎族地区过三月三,目的是祭拜黎族的祖先,并祈祝农作、狩猎丰收。节日当天,黎族村寨的男女老少带着粽子和糕点,从四面八方来到五指山一带。白天,小伙子们打鱼,姑娘们煮饭烤鱼,然后将祭品放到有天妃和观音化石的岩洞口,祭拜祖先。同时青年男子背枪荷箭到深山密林去找猎物,把猎物献给心爱的姑娘。
当夜晚来临,河岸边燃起熊熊篝火,姑娘们和小伙子们开始欢庆活动。人们对歌、摔跤、拔河、射击、有的还荡秋千。在节奏明快的乐曲声中,黎族青年们翩翩起舞,跳起了打柴舞,打猎舞。男女青年各坐一边,互相倾诉爱慕之情,如果双方感情融洽,就相互赠送信物。姑娘们将亲手编织的七彩腰带系在小伙子腰间,小伙子则把耳铃穿在姑娘的耳朵上,或把鹿骨做的发钗插在阿妹的发髻上,相约来年的三月三再相会。
旅游
著名景点有五指山市热带雨林、海南民族博物馆、七指岭 、热带植物园、中华民族文化村、卧龙山、太平山瀑布、琼州学院 、海瑞祖居、琼崖公学纪念亭、鹦哥岭、甘什岭、民族博物馆和仿古黎村、白沙起义纪念馆、仙龙洞 、黎苗民族歌舞长廊、木色旅游度假风景区。
海南琼崖纵队司令部旧址观光园
海南琼崖纵队司令部旧址观光园,位于海南省五指山毛阳镇毛贵管区,距五指山市约20公里,在毛阳镇往乐东方向2公里处。地理位置优越,交通便捷。占地面积600亩,是全国六大革命根据地旅游景点之一,同时也是海南第一个以爱国主义教育为主题,集观光、度假、休闲为一体的服务岛内外的公园。
阿陀岭森林公园
五指山市翡翠城北郊毗的阿陀岭,距离市中心1000米,在海榆中线200公里处。其四至范围:东至同甲三角岭913.0等高线,西至557.0山顶,南至三角岭719.5山顶,北至横头山538等高线。占地面积8066.7公顷,天然林面积7866.7公顷。其中南面有左右两条两南北走向的山脉,左条从主岭至阿里山度假村长度估计约3000米,右条从主岭到旅游山庄长度估计约4000米,左右山脉相距宽度大约700米至1000米不等,从主岭峰上向南面俯瞰,整体阿陀岭山脉如英语字母“U”的形状,峡谷深度200米左右,整个山岭区域森林覆盖面积约有16万亩。
五指山
五指山为海南第一高山,是海南岛的象征,五指山横亘于海南岛中部,最高峰海拔有1867米。由于长期受自然因素的强烈侵蚀切割,山峰此起彼伏,成锯齿状,故取名“五指山”。五指山山中晨凉午热,夕暖夜寒,故有一日四季之说。
五指山初保村是保留最完整、最美丽、最独特的黎族民居群。地处五指山西麓的毛阳镇牙合村委会,是中国唯一保存古老原貌特色的黎族村落,也成为黎族生活、文化变迁的一个缩影。初保村依山而建,村前有潺潺流水和层层梯田,全村58户320人全部住在极富黎族特色的杆栏式楼房(俗称“吊脚楼”)里,是区别于海南其他黎族船形屋的一个特例。初保村的黎族老人们大部分依旧保留着黎族人的生活传统,而年轻的一代大多受到了教育,有些还走到了外面去寻求生存和发展。
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